🔥彩九龙图库-腾讯网

2019-08-19 04:02:07

发布时间-|:2019-08-19 04:02:07

诸多与人类利益相关联的问题,并且很多问题都处于牵一发以动全身的状态!形成各种组织、机构、国家参与,以至由联合国主导的大量活动,全球化挟杂着碎片化、无序和混乱。”“感悟主义也象现代主义一样,不是一个统一思潮。参加了几十场的公益活动,并获得了几十个奖状。它是在人类文化艺术已出现了原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义的基础上,在当代社会各种矛盾的激烈碰撞中,和对天灾人祸频发的醒觉,很多有识之士对人生起伏跌荡、成败得失、生离死别、追求与幻灭,从空洞的口号、概念向真实感觉回归,在空中楼阁的泡影里重返实地的反思,并在以人为本与和谐世界的理念的引导下,产生系列的感悟。多少人在其中感悟、顿悟!明白到人生需要有很多正确的审美判断,否则,很容易出问题。现有的人体结构是我们星球由无生命进化到有生命,再经历了千百万亿年的进化结果,人们应顺应这进化规律而进行一切活动。它们将成为我们星球自有生命史以来形成最大变局的重要因素。这样,人生将以审美的态度对待万事万物,感悟的层次就会逐步提升,感悟的收获越来越精彩。美学心得(第二百集)罗国正(2019年7月)2694、                再着重讲讲感悟主义罗国正(二0一九年七月)《感悟主义与“生趣”》发表至今已超过十年,并断断续续地被转载,在世界很多地方都有不少的读者,其中不乏大批精英,引起了共鸣,获得了好评。这十年来,我先后发现了“宇宙生命发展规律”、“人类活动的四大规律”、关于爱的部分规律、发现多条美感的规律、提出了修行次序:从感觉、美感开始,积累到一定程度,获得真,能够实事求是,进而善于思考,求善、行善,知道如何善始善终、做慈善公益活动,由自爱、小爱发展到大爱等等,由美感审美能力作为基础,作为逻辑起点,经过得真达善的过程,最终结果落实到美感,进入至情至性、至真至善至美,真、善、美融汇于一体的崇高境界。

这样,人生将以审美的态度对待万事万物,感悟的层次就会逐步提升,感悟的收获越来越精彩。如果从人生美学、感悟主义的角度去看,在电子计算机和机器人高速发展的今天,它们给人类带来了一系列的问题:机器人可以进行各种各样的工作,将会导致多少人下岗失业?机器人与人为伴,机器人进入家庭,在伦理上有多少值得研讨的问题?将引起人们的生活方式有多少变化?是不是那个国家能生产最优质、数量最多的机器人,那个国家就主宰世界?大量的科学研究、实验,已经可以在先进的计算机里模拟进行,并得到有效完成,是否未来竞争的制高点就在计算机领域?机器人是否会变成人类的敌人,反制人类?电子计算机和机器人将对传统文化、传统信仰会带来多大的挑战?有多大的影响?电子计算机和机器人在人们追求天人合一过程中有多大作用?从传统观念中的天人合一发展到人﹣机合一的天人合一,去追求更大的自由、创造、幸福快乐的生活,有多少种模式?有多少种可以选择的方案?………诸多问题和解答,都使无数人渐悟、顿悟。电子计算机和机器人可以帮助人们审美增加精细度和深广度,这是无疑的。这样,人生将以审美的态度对待万事万物,感悟的层次就会逐步提升,感悟的收获越来越精彩。

”通过这十多年的观察、思考种种感悟主义现象里的主流,有一个最基本的特征是:人们通过体验、学习、审美有所感悟,掌握、运用了更多的审美标准、审美方法、审美规律,理解、遵循人的结构规定性,人类的发展规律,宇宙生命发展规律,人际关系的规律,社会运作规律,不少人砸碎思想枷锁,摆脱了精神控制,努力实现人性化的回归,大胆大步地去追求幸福的当下生活,为社会增加正能量。

………。人们普遍见识广了,人生对各个方面的选择多了,对事物的审美频率、判断次数几何级别增长,自然对各式各样的事物的感悟就多了,以前处于相对静态的小范围的感悟,现在进入了大范围、全方位、立体动态的感悟。也是我作为感悟主义的创始人,首先将有史以来的感悟,尤其是当代和古代的感悟,将其系统地纳入美学、哲学等社会科学的理论范畴,将她归入用美学来划分的、人类发展七个主义里中间的第五个主义。其实就是对事物的判断,要看作是立体动态的运动过程,是充份考虑过去、现在、未来方方面面所引起的主体运动的必然走向,清晰主体与相关客体互动发展的关系。这些都可以是丰富和发展感悟主义的重要内容。

诸多与人类利益相关联的问题,并且很多问题都处于牵一发以动全身的状态!形成各种组织、机构、国家参与,以至由联合国主导的大量活动,全球化挟杂着碎片化、无序和混乱。

美学心得(第二百集)罗国正(2019年7月)2694、                再着重讲讲感悟主义罗国正(二0一九年七月)《感悟主义与“生趣”》发表至今已超过十年,并断断续续地被转载,在世界很多地方都有不少的读者,其中不乏大批精英,引起了共鸣,获得了好评。

从我理解的角度,对不少概念做出了解释、定义,如美、美感、利益共同体、命运共同体,正能量、负能量等等作出了解释和定义。

也是我作为感悟主义的创始人,首先将有史以来的感悟,尤其是当代和古代的感悟,将其系统地纳入美学、哲学等社会科学的理论范畴,将她归入用美学来划分的、人类发展七个主义里中间的第五个主义。

人类共同的价值观念,联合国的一系列会议、现代化的媒体、通讯工具,自由贸易带来的信息和商品流通,跨国旅游等等,人们在这样的‘大气场’中自觉与不自觉地渐悟、顿悟。

这十年来,世界的格局发生了深刻变化,无论是政治板块、经济板块、军事板块、科技的发展、信息沟通能力、交通方便程度,发生了不少大事件,人们耳闻目睹和亲历诸多的现象,都促使很多人产生很多的感悟和观念的更新。

在人间由无数偶然因素组合成了必然链条,才产生了我、你、他,人是处在生命链条中高端的一环,人与人之间,人与生物链条之间,人与环境之间,人与相关客体之间,前代与当代与后代之间,等等,都有着千丝万缕的联系,这种联系就是“缘”。

人们普遍见识广了,人生对各个方面的选择多了,对事物的审美频率、判断次数几何级别增长,自然对各式各样的事物的感悟就多了,以前处于相对静态的小范围的感悟,现在进入了大范围、全方位、立体动态的感悟。

同时,形成更多让世界注意的普遍问题和热点,对各国开放的市场经济、自由贸易、金融风暴、全球性经济危机、贸易战等,全球气候变化,各种文明的交流、渗透或对抗,海洋环境的保护与治理,科技竞争与知识产权保护,世界政治版图的变动,各国军备竞赛,胎盘基因、干细胞的培育对人类的健康长寿的影响等等等等,无不指向三大概念:地球村、人类利益共同体、人类命运共同体。”“感悟主义不是凭空制造出来的概念。

并认为,后现代主义在当代会出现快速瓦解现象,感悟主义在这样的背景下登上了历史舞台。这都为感悟主义在新的历史背景上,充实了内容和提供了现实基础。

这历程,都为我思考感悟主义提供了切身的感受和积累了素材。

美学心得(第二百集)罗国正(2019年7月)2694、                再着重讲讲感悟主义罗国正(二0一九年七月)《感悟主义与“生趣”》发表至今已超过十年,并断断续续地被转载,在世界很多地方都有不少的读者,其中不乏大批精英,引起了共鸣,获得了好评。

各种的天灾人祸,都促使人们对生存环境、对和平、对身心健康的渴望,同时思考、研究,感悟、努力找出对策,加深认识到人类是地球整个生命链条中的高端一环,有着共存互生的关系,人类要过着幸福的生活,离不开良好的环境,人们在感悟到生命的脆弱,同时又要努力坚强,积极去避免战争和破解自然灾害的各种各样的难题,使生活更加美好。